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山上的活动和文字渲染，使得浮山更负胜名。
除“佛教高僧”记于前章外，本章将就有关名土子以简介。
左慈 字元放，后汉庐江郡人，“学道于天柱山，行游于司空山，隐居于浮渡山。”后在高岩修道炼丹，...在此期间，他在校内外积极从事宣传和建党活动，组织学()和农运，并历任党的区委、县委委员等职。1929年10月，他遵照王步文和县委的指示，在桐城鲁谼山领导了数百人的农民武装暴动。第二年夏天，又与陈雪吾等...
不详
|五明研究|
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亦毅然退绝。家人见其如此，乃听任出家。赤松从此遍参名师，开始自己漫长的学佛生涯。
再度离家求法，赤松初曾混入外道，旋即觉知其非正法，乃即舍弃。对真正发心修行的人而言，无论顺境逆境，都是助道的因缘...超越的生命气象。当然，这也并非放纵堕懒，无有规矩准绳。既使顿悟也不是修行的结束，而是修行的开始。故瞿脉同时强调：“学道人须是朝参暮请，不得懈惰，若懈惰，埋没己灵。……这话不但为后学初机言，要且专为已得...
张新民
|五明研究|
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自个整个印度的所有学有专长，身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地，到戒日王时期，佛教得到了充分地发展，高僧辈出，弘法遍及印度各地。在这样的情况下，一名中国僧人要想获得全印度的承认，摘取无遮大会...。
武德（唐高李渊的年号）五年，玄奘在成都受了具足戒，正式出家为僧，这时他二十一岁。
玄奘在蜀地遍求佛法，名声大振，但他对此并不满足。他立志要学遍华夏大地，以求得正法。他曾说：
“学...
佚名
|高僧|玄奘|
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戒、定、慧三学上都极为清净，在胜义谛菩提心及世俗谛菩提心上都修持得非常熟练，而且遍十方弘扬佛陀的教法，是执持教法者的最上顶严，无人能跟自己的上师比，因此向上师顶礼。这是无着贤顶礼自己根本上师的顶礼...。第七，修心时的学处。
切喀瓦将阿底峡尊者所传下的教法，总共分成这七个要点，从过去一直广传到现在，非常有名，称为【修心七要】。
壹、修学诸加行
在七个修心要点中，正文一开始就讲到先学...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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读诵、写作和五明学处等，只要智者稍加指点，心里就完全通达。宿世的善缘在今生觉醒，最终成为秉持无量显密教法的大德。
莲师住在青普山时，因为藏王的迎请而进入了王宫。藏王献上王政的曼陀罗，请求赐予阿底...一百种如同心脏般的耳传口诀。
由于众多有缘者各自的祈请，空行母做了种种教诫、授记和给予学处，在长达211年的时间里，成为护佑藏地有情的大恩母亲。
鸡月初八，三圣地的空行母和罗刹国的天龙八部...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
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如何面对痛苦与幸福：慈诚罗珠堪布
很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论，甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度等深奥的佛法精华论著，但因为修行的问题没有解决，所以无法处理好生活中出现的各种矛盾，无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中，时常被生活中千奇百怪的难题弄得焦头烂额。
按理来说，修行人与普通人解决问题的方法应该是不一样的。但因为我们的学佛，往往停留在字面...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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